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- Provérbios 29
SERVOS DO ÚNICO DEUS VIVO E VERDADEIRO. A ELE SEJA A GLÓRIA PARA TODO O SEMPRE !
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Pai Todo-poderoso e misericordioso,
Santificado seja o seu nome em Minneapolis. Reverenciado, admirado, honrado – acima de todo nome, na igreja, na política, nos esportes, na música, no teatro, nos negócios, na mídia, no céu ou no inferno. Que seu nome, sua veracidade absoluta, seja o maior tesouro de nossas vidas. E que seu eterno e divino Filho, Jesus Cristo, nosso Senhor – crucificado pelo pecado, ressuscitado dentre os mortos, reinando para sempre – seja conhecido e amado como a melhor pessoa nesta cidade.
Não foi um elogio à cidade de Nínive, mas foi uma grande misericórdia, quando o Senhor disse ao seu mal humorado profeta Jonas: “e não hei de eu ter compaixão da grande cidade de Nínive, em que há mais de cento e vinte mil pessoas, que não sabem discernir entre a mão direita e a mão esquerda?” (Jn 4.11).
Oh, como o Senhor é bondoso por ter pena da nossa loucura, em vez de agradar ao nosso orgulho. Jonas não conseguiu compreender sua misericórdia. Seu desejo era o fogo do julgamento. E o Senhor o atordoou e o enfureceu, com o choque do perdão.
E não ouvimos seu Filho, clamando pela cidade que o mataria, “Jerusalém, Jerusalém, que matas os profetas e apedrejas os que te foram enviados! Quantas vezes quis eu reunir os teus filhos, como a galinha ajunta os seus pintinhos debaixo das asas, e vós não o quisestes!” (Mt 23.37).
Oh, quão grande é o seu coração em relação às cidades em seus pecados e miséria.
Sim, nós ouvimos o Senhor declarar misericórdia à grandes cidades. Não disse o Senhor à Jerusalém: “Jerusalém me servirá por nome, por louvor e glória, entre todas as nações da terra que ouvirem todo o bem que eu lhe faço”? Jr 33.9). Eles não eram dignos – não mais do que Nínive ou Minneapolis. Mas o Senhor é um Deus misericordioso, “clemente e longânimo e grande em misericórdia e fidelidade;” (Êx 34.6).
E o que nós somos? Os devedores. Cuja única esperança é a graça. Pois nunca poderíamos retribuir a honra que roubamos do seu nome. Quão precioso é o relâmpago da verdade que “Cristo Jesus veio ao mundo para salvar os pecadores!” (1Tm 1.15).
E pelo que o Senhor nos salvou, Pai? Com que objetivo o Senhor perdoou, purificou, libertou e capacitou seu povo? O Senhor nos disse: “para mostrar, nos séculos vindouros, a suprema riqueza da sua graça, em bondade para conosco, em Cristo Jesus.” (Ef 2.7). Sim, isso é melhor. O Senhor é o seu melhor presente para nós.
Mas esse é um longo caminho, Senhor. E o que faremos por enquanto? Vivemos em Minneapolis e não no céu. Esta é a nossa casa longe de casa. Nós amamos a nossa cidade. Nós amamos seus invernos – sim, nós amamos – e valorizamos sua primavera. Adoramos o seu grande rio e seus parques. Seus estádios e suas equipes. Nós amamos seus lagos e seu ar cristalino. Nós amamos sua bela paisagem urbana. Nós amamos seus bairros arborizados, sua indústria, suas artes, seus restaurantes e seu sistema de reciclagem.
E nós amamos o seu povo. Seus antigos imigrantes suecos e seus novos imigrantes somalis. Seus afro-americanos, seus asiáticos, seus latinos. Adoramos aqueles com tantas raízes genéticas que não sabem em qual caixa genética verificar. Nós amamos a diversidade dela – todo ser humano precioso, porque o Senhor fez cada um como o Senhor e para a sua glória.
Esta é a nossa casa longe de casa. Somos peregrinos e forasteiros nesta cidade (1Pe 2.11). Então, perguntamos novamente: Para o que o Senhor nos salvou? Aqui e agora?
Abra nossos corações para ouvir sua resposta, Senhor: “Procurai a paz da cidade para onde vos desterrei e orai por ela ao SENHOR; porque na sua paz vós tereis paz.” (Jr 29. 7).
Sim, Senhor. Sim. Este é o nosso amor por Minneapolis. Buscamos o bem-estar dela. Oramos em nome dela.
Para aqueles que conheciam de perto George Floyd e mais o amavam, traga seu consolo e direcione seus corações ao Deus de todo conforto.
Para Derek Chauvin, que apoiou o joelho no pescoço de Floyd por sete minutos, até sua morte, pedimos a misericórdia do arrependimento e o julgamento da justiça. Para os oficiais Thomas Lane, Tou Thao e Alexander Kueng, que permaneceram em pé ao lado, oramos para que a tristeza e o medo gerem o fruto do justo remorso; e que a seriedade do assassinato e a covardia da cumplicidade encontrem sanções adequadas.
Para os superiores da polícia, que assistiram todos os dez minutos do insuportável vídeo da morte de Floyd, e que o considera “horrível” e “desumano”, e acha inacreditável que Chauvin não tenha dirigido, por sete minutos, uma única palavra ao homem sob seus joelhos implorando por sua vida e que lamentam, com esperanças frustradas, que devem recomeçar a reconstruir, da “estaca zero”, a escassa confiança que esperavam ter conquistado – para esses dignos servos de nossa cidade, oramos para que eles conheçam a paciência do paciente Jesus Cristo, que sofreu por acusações do que não havia cometido.
Para o chefe de polícia Medaria Arradondo, o procurador do condado de Hennepin, Mike Freeman, nosso prefeito Jacob Frey e nosso governador Tim Walz, pedimos o tipo de sabedoria que somente Deus pode dar – o tipo que o rei Salomão teve quando disse: “Dividi em duas partes o menino” (1Rs 3.16-28) e descobriu a verdadeira mãe.
Que nossos líderes amem a verdade, busquem a verdade, permaneçam firmes na verdade e ajam na verdade. Que nada, ó Senhor, seja varrido para debaixo do tapete. impeça que qualquer poder ou privilégio possa distorcer, deformar ou ocultar a verdade, mesmo que a verdade traga os privilegiados, os ricos, os poderosos ou os pobres das trevas do mal para a luz do certo.
Para os que odeiam, os amargos, os hostis e os caluniadores – de todas as raças – oramos para que eles vejam “a luz do evangelho da glória de Cristo” (2Co 4.4). Oramos para que a luz possa banir as trevas de suas almas – as trevas da arrogância, do racismo e do egoísmo. Oramos por corações quebrantados, porque “o espírito quebrantado; coração compungido e contrito, não o desprezarás, ó Deus.” (Sl 51.17).
Oramos para que nossa cidade veja milagres de reconciliação e harmonia duradoura, enraizados na verdade e nos caminhos da justiça. Oramos pela paz – o gozo máximo do shalom, descendo do Deus da paz e comprado a um preço infinito para os seguidores de coração compungido do Príncipe da Paz.
E enquanto o flagelo da COVID-19, que já matou cem mil pessoas em nossa nação, continua matando vinte pessoas por dia em nosso estado – a maioria delas em nossa cidade – enquanto o vírus causa estragos em nossa economia, a desordem transforma vidas inteiras de trabalho em fumaça e a estrutura de nossa vida comum é despedaçada, oramos para que essa mistura de dores não agrave nossos pecados, mas nos envie correndo para o Salvador ressuscitado, nossa única esperança, Jesus Cristo.
Ó Jesus, por isso o Senhor morreu! Que Tu possas reconciliar pessoas sem esperança e hostis com Deus e entre si. O Senhor fez isso por milhões, pela graça, através da fé. Faça isso, Senhor Jesus, em Minneapolis, nós oramos. Amém.
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Versículo do dia: No mundo, passais por aflições; mas tende bom ânimo; eu venci o mundo. (João 16.33)
Estas palavras de nosso Senhor são verdadeiras no que se refere às aflições. Sem dúvida, tenho compartilhado de muitas delas. O malho não está pendurado fora do caminho, nem espero que será deixado de lado, enquanto permaneço na eira. Como posso me sentir em casa, vivendo no território do inimigo; alegre, enquanto estou em exílio; confortável, no deserto? Este mundo não é o meu descanso. É o lugar da fornalha, da forja e do martelo. Minha experiência se harmoniza com as palavras de nosso Senhor.
Observo como Ele me ordena ter “bom ânimo”. Infelizmente, sou muito propenso a me sentir desanimado. Meu espírito rapidamente se abate, quando sou provado severamente. No entanto, não posso dar ocasião a esse tipo de sentimento. Quando meu senhor me ordena que tenha bom ânimo, não devo sentir-me desanimado.
Qual é o argumento que Ele utiliza para encorajar-me? Ora, a sua própria vitória. Ele diz: “Eu venci o mundo”. A sua luta foi muito mais intensa do que a minha. Não resisti ainda até ao sangue. Por que desesperar-me, receando ser vencido? Vê, minha alma, o inimigo já foi vencido. Estou lutando contra um inimigo derrotado. Ó mundo, Jesus te derrotou. E, em mim, por intermédio de sua graça, Ele te vencerá novamente. Portanto, tenho bom ânimo e canto louvores ao meu Senhor, que venceu.
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Todos nós somos dirigidos por alguma coisa ou por algum sentimento e, na maioria das vezes, nem percebemos isso. Muitas vezes declaramos que a nossa vida é dirigida por determinada coisa, quando na verdade ela é dirigida por outra. Mas, nem sempre a nossa vida é dirigida pelo que gostaríamos. Muitos têm sua vida dirigida por preocupações, outros por temores, e por isso vivem se resguardando com medo de algo. Olá, eu sou o Fábio Teruel, significaria muito para mim se você se inscrevesse em nosso canal, clicando aqui: bit.ly/FabioTeruelYT -~-~~-~~~-~~-~-
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Uma história com um sentido espiritual e um final arrepiante. Olá, eu sou o Fábio Teruel, significaria muito para mim se você se inscrevesse em nosso canal, clicando aqui: bit.ly/FabioTeruelYT -~-~~-~~~-~~-~-
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Ele deixou tudo de lado apenas para tentar ser feliz com um companheiro Olá, eu sou o Fábio Teruel, significaria muito para mim se você se inscrevesse em nosso canal, clicando aqui: bit.ly/FabioTeruelYT -~-~~-~~~-~~-~-
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Ele era um homem rico e estava com dificuldade em se decidir com quem se casar… Olá, eu sou o Fábio Teruel, significaria muito para mim se você se inscrevesse em nosso canal, clicando aqui: bit.ly/FabioTeruelYT -~-~~-~~~-~~-~-
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Essa tem sido uma pergunta que muitos irmãos em Cristo tem feito. Na verdade, sempre que uma tragédia de grandes proporções acontece em algum lugar do mundo, ouvimos a indagação:
Por que isso? Por quais motivos Deus permitiu isso?
Pois é, tragédias são indescritíveis. Elas não têm hora para chegar, não pedem licença e, sem que as autorizemos, abruptamente invadem nossa vida, interrompendo sonhos, projetos e ideais. Digo mais: tragédias nos provam, nos sacodem existencialmente, violentam a alma. Tragédias possuem a cruel capacidade de sugar de nossos corações a expectativa de um mundo melhor, coisa que o COVID-19 tem feito com eficiência e propriedade.
Infelizmente, a vida nos reserva momentos extremamente difíceis. Mesmo porque, existem instantes na caminhada em que a tragédia arromba as portas da nossa casa levando-nos ao pranto e desespero. Em situações como estas é comum o questionamento: “Por que, Senhor? Por que permitistes o coronavírus? Por que isso? Por que, sendo bom, permites tragédias como esse vírus que matou milhares de pessoas na China, Itália, Espanha e agora Brasil? O que fizemos para merecer tal coisa?
Ora, não quero ser simplista em tentar explicar tragédias, até porque, nem sempre nos é possível fazê-lo. Todavia, as Sagradas Escrituras nos apontam um Deus Soberano que tudo sabe, tudo vê e que, entrelinhas, nos ensina a confiar exclusivamente Nele. Ademais, a Bíblia também nos mostra que, devido ao pecado de Adão, a humanidade e o mundo sofrem as consequências do pecado.
Isso mesmo: A queda da humanidade em pecado afetou tudo, incluindo o universo onde habitamos. Tudo na criação está sujeito à corrupção. O pecado é a causa principal o surgimento de doenças e sofrimento e morte.
Tudo bem, talvez você esteja dizendo: “Mas, será que Deus não poderia impedir o coronavírus? Afinal de contas, como vocês evangélicos dizem Ele não é bom?” – Dirão alguns.
Sim. Deus poderia impedi-lo sim. Na verdade, em inúmeros episódios na história, devido à Sua bondade e misericórdia, Ele o fez. As Escrituras e os relatos de crentes de todas as gerações nos mostram isso. Contudo, Deus também usa tragédias e dores como um amplificador de Sua voz, cujo objetivo é mostrar aos homens a finitude da vida, bem como a necessidade de voltarmos ao Criador arrependendo e confessando os nossos pecados.
Por fim, concluo esse texto afirmando que o Deus revelado pelas Escrituras não é um déspota masoquista que tem prazer na dor e no sofrimento dos homens. Nosso Senhor usa as agonias e angustias da vida, no intuito de que a humanidade enxergue sua fragilidade, sua finitude, bem como seu estado de rebelião para com Ele, entendendo assim a necessidade de voltar-se a Ele reconhecendo-o como único e suficiente Salvador. Pense nisso!
Texto cedido gentilmente pelo autor. Você pode ler outros textos do autor neste link.
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Escreva nos comentários o seu nome e me de a honra de orar por você. Deus não desperdiça nada. Tudo o que você passou, viveu e enfrentou, foi apenas Ele te preparando para algo incrível que está por vir! Olá, eu sou o Fábio Teruel, significaria muito para mim se você se inscrevesse em nosso canal, clicando aqui: bit.ly/FabioTeruelYT
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maio
30
Versículo do dia: Eu vos declaro que, desde agora, vereis o Filho do Homem assentado à direita do Todo-Poderoso e vindo sobre as nuvens do céu. (Mateus 26.64)
Oh! Senhor, Tu assumiste uma condição humilde, quando, diante de teus perseguidores, foste constrangido a permanecer como um criminoso! Mesmo assim, os olhos de tua fé podiam contemplar mais adiante, além de tua humilhação, e ver tua glória futura. Estas são palavras maravilhosas: “Desde agora, vereis … ” Procurarei imitar tua divina prospectiva; e, em meio à pobreza, ou à enfermidade, ou à zombaria, também direi: “Desde agora, verei … ” Ao invés de fraqueza, Tu possuis todo o poder; ao invés de vergonha, toda a glória; ao invés de escárnio, toda a adoração. Tua cruz não obscureceu o esplendor de tua coroa; tampouco O cuspe maculou a beleza de tua face. Pelo contrário, devemos afirmar: “Tu és mais exaltado e mais honrado por causa de teus sofrimentos”.
Por isso, Senhor, também me encorajarei pelas palavras “desde agora”. Devo esquecer o sofrimento presente, ao contemplar o triunfo vindouro. Ajuda-me, conduzindo-me ao amor do Pai e à tua própria paciência, para que, ao ser escarnecido por causa do teu nome, eu não seja abalado, mas capaz de pensar, mais e mais, nas coisas por vir e, conseqüentemente, menos nas coisas do presente. Em breve estarei contigo e contemplarei tua glória. Portanto, não me envergonho e afirmo com toda a minha alma: “Desde agora, verei … “
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maio
29
Dia 5 de junho será lançado o primeiro episódio da série Faces da Perseguição, que aborda diversos testemunhos de violência, opressão e discriminação, e a superação da Igreja Perseguida diante desses desafios. Saiba mais https://www.portasabertas.org.br/faces Seja inspirado por essa série de episódios semanais com testemunhos de cristãos que conviveram com o medo de terem a vida devastada, mas perseveraram na fé. E o melhor é que você pode ter acesso a esse conteúdo com exclusividade! Cadastre-se gratuitamente: https://bit.ly/3exvsAl #PortasAbertas #FacesdaPerseguição #IgrejaPerseguida
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Este é o pão que desce do céu, para que o que dele comer não morra.
Eu sou o pão vivo que desceu do céu; se alguém comer deste pão, viverá para sempre; e o pão que eu der é a minha carne, que eu darei pela vida do mundo. (João 6:50,51)
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Da mesma forma que somos enfáticos em combater qualquer tipo de discriminação contra o Cristianismo, devemos dispor nossa voz para auxiliar aqueles que professoram outras confissões de fé – essa é a verdadeira essência do Estado Laico colaborativo, e o objetivo que foi regado pelos reformadores. O mesmo apoio que empreendemos ao dar assistência a cristãos vítimas das diversas modalidades de intolerância religiosa, é o sustentáculo que estendemos para outras pessoas.
O Brasil instituiu o dia 21 de janeiro como o Dia Nacional de Combate à Intolerância Religiosa, pela Lei n.11.635/2007. A data foi escolhida em razão do falecimento da líder religiosa de matriz africana, ialorixá Mãe Gilda, vítima de intolerância religiosa.[1]
Ainda, falando sobre (in)tolerância religiosa, não podemos esquecer, por nenhum momento, do norte constitucional brasileiro sobre qualquer tema que aluda ou guarde relação com o fenômeno religioso, qual seja: liberdade religiosa e Dignidade da Pessoa Humana. A tolerância religiosa implica na necessária urbanidade que os diferentes fiéis, de diferentes religiões, devem manter no espaço público, todavia não implica, de maneira nenhuma, na aceitação das práticas religiosas e/ou credos e crenças de um ou de outro.
Cada religião possui seu conjunto de valores e crenças. Retirar ou silenciar qualquer um destes valores e/ou crenças resulta em ofensa direta à Dignidade da Pessoa Humana e à liberdade religiosa. Janaína Paschoal, em sua obra: Religião e Direito Penal, arremata com maestria:
Exigir que a Igreja Católica admita o aborto significa desnaturar a própria Igreja Católica. Exigir que os judeus ortodoxos comam carne oriunda de abate convencional significa descaracterizar o judaísmo. Exigir que a Igreja Batista não tome a homossexualidade como pecado significa criar algo diferente do que é a Igreja Batista. Em última análise, essas e outras exigências acarretam própria abolição da liberdade religiosa, por mais racionais e simples que possam parecer. Não obstante, impedir que outros indivíduos procurem estabelecer um diálogo também se revela autoritário. Cada religião é caracterizada por um conjunto de normas e por uma série de rituais, enfim, por uma liturgia. Querer retirar de cada uma delas esses seus ingredientes significa impor a irreligião.[2]
Direito Religioso é para todas as organizações religiosas. Não deixamos de reconhecer a variação de números no quesito de perseguição internacional e a tentativa da mídia e de movimentos progressistas que buscam desqualificar a confissão cristã, mas somos comprometido em combater a intolerância religiosa, mesmo aquela que afeta aqueles que não creem da mesma forma que nós cremos.
Este artigo contém partes do livro: Direito Religioso: Questões Práticas e Teóricas, de Thiago Rafael Vieira e Jean Marques Regina. Publicado com permissão.
[1] “A Constituição Federal, no seu art. 5°, caput, garante que “todos são iguais perante a lei, sem distinção de qualquer natureza, garantindo aos brasileiros e aos estrangeiros residentes no País a inviolabilidade do Direito à vida, à liberdade, à igualdade, à segurança e à propriedade, nos termos seguintes:” [seguem-se incisos]. Dentre esses incisos, o VI reza que “é inviolável a liberdade de consciência e de crença, sendo assegurado o livre exercício dos cultos religiosos e garantida, na forma da lei, a proteção aos locais de culto e a suas liturgias”.
[2] PASCHOAL, Janaína Conceição. Religião e Direito Penal – Interfaces sobre temas aparentemente distantes. São Paulo: LiberArs, 2018. p. 114.
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Transcrição do vídeo:
R. C. Sproul: É um grande prazer para mim, poder dar boas-vindas e apresentar a vocês Ravi Zacharias. Este homem, a quem foi dado a inteligência de um espadim, maneja essa espada com uma graça singular, e com uma doçura singular do Espírito Santo. Ravi como pessoa é tão apologista quanto suas maravilhosas mensagens que prega. Então, vamos juntos dar boas-vindas ao nosso amigo, Ravi Zacharias.
Ravi Zacharias: Estou mais convencido do que nunca, de que nós cristãos, temos a melhor história para contar.
Deus se importa com você, como indivíduo, e você não vai mudar a mente dele ou dela, isso é o Espírito Santo que irá fazer.
A vida é algo eterno para você e para mim. E se você tirar a eternidade, você vai perceber que todas as outras questões ficam sem respostas. Deus é o autor da natureza essencial da nossa humanidade. O fato da nossa criação é uma fonte vital, para que possamos compreender o que significa ser humano.
Me convidaram para falar na Universidade Johns Hopkins sobre o tema “O que significa ser humano”, e eu gostei que eles queriam a definição do que é ser humano… Fascinante, não acham? Nós ainda estamos tentando descobrir quem somos.
Nós somos peregrinos neste mundo, nossas raízes e valores têm que estar diante de Deus, e prestaremos contas perante Ele. Leve a palavra. Leve os motivos dEle. Encontre Seu significado. E conte muito bem a Sua história.
Tudo isso só faz sentido quando você entende que foi criado e redimido por Deus, e finalmente, quando for ressuscitado por Ele.
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A fé em Jesus é intimamente ligada ao coração. De modo que, para discernirmos com precisão o que significa crer em Jesus, nos é necessário compreender o que quer dizer exatamente a palavra ‘coração’ no Texto Santo. Coração, quase que constantemente na abordagem de Jesus, aponta para o nosso centro existencial, trata-se do âmago do nosso ser. É aquele lugar onde residem todas as nossas motivações, angústias, alegrias, medos, tristezas, euforias e intenções.
O coração tanto cobiça indevidamente aquilo que não lhe pertence, como é, também, a residência dos mais sublimes e vergonhosos sentimentos que nutrimos pelo próximo. É onde testemunhamos intimamente, sem máscaras ou filtros, quão maus somos e quão restaurados estamos, ou não, sendo pelo Espírito Santo. O coração é o centro de tudo, é a casa da verdade da vida de cada um de nós.
Jesus apresenta o coração como sendo o lugar de origem de tudo o que há de mais perverso na vida humana (Mt 15.19). O pecado e a maldade nos são intrínsecos. Nossa maldade é voluntária, somos, cada um de nós, desobedientes por natureza, miseráveis criaturas que precisam desesperadamente da intervenção graciosa da Trindade para que saiamos do lamaçal de rebeldia contra Deus Pai no qual nos encontramos.
Por isso, a conversão não pode ser confundida com algo raso, banal, fácil demais. Estamos falando de um processo de proporções estruturais na vida de uma pessoa. Não se pode confundir a conversão bíblica com um arrepio, com um levantar de mãos ou com uma oração realizada na frente de uma congregação.
Conversão não pode se resumir a apresentação festiva de números pela liderança das igrejas ao término de seus eventos, onde não poucas vezes, nem mesmo o Evangelho de Jesus foi pregado. Ora, como podemos alegar que diante da inexistência da pregação do Evangelho existam verdadeiros novos convertidos?
Conversão é muito mais do que tornar-se membro da igreja da moda que tem o movimento do momento. É mais do que procurar a denominação com o melhor louvor, a melhor luz, o melhor som ou com a galera mais ‘descolada’. Não que estas coisas sejam erradas em si mesmas, todavia, a conversão bíblica está anos-luz disso tudo.
Conversão implica numa radical transformação do coração, numa vida inteira de idolatrias e pecados deixada para trás, e a adoção de um novo modo de existir, com base única e exclusiva nos ensinamentos de Jesus. É um processo dolorido de troca de mentalidade, pressupostos e cosmovisão, nada disso jamais será simples.
Infelizmente, é possível que passemos anos a fio frequentando cultos, retiros, evangelismos, shows e toda sorte de ambientes religiosos, mas ao mesmo tempo, estejamos completamente distantes de Deus e de um relacionamento verdadeiro com Jesus. Transformaram uma parte significativa da igreja num supermercado da fé e Jesus num multi-produto que atende a todas as nossas fúteis aspirações narcisistas e diabólicas. Tudo isso é fruto da nossa natureza caída e do nosso coração pecador que rompeu com os valores do Reino de Deus e com o próprio Deus. E o que é pior, nós cristãos caímos nessa mentira, nós a alimentamos, nós mesmos a divulgamos.
Nosso cuidado e alerta deve ser o de avaliar se não estamos envolvidos, domingo após domingo, retiro após retiro, louvorzão após louvorzão, numa mentira travestida de religião cristã. Se não estamos buscando êxtases e arrepios espirituais no lugar do evangelho do contrito de coração, ou se não estamos buscando satisfação e contentamento, em outros lugares, quando, na verdade, Aquele que é tudo em todos, é o único que pode verdadeiramente suprir os mais íntimos desejos e necessidades das nossas vidas.
Oro pra que sua conclusão ao examinar-se a si mesmo não seja de que sua conversão é, na verdade, uma grande confusão, porém se o for, alegre-se, ainda há tempo para a verdadeira mudança, arrependa-se, clame pelo Espírito Santo pra que Ele mude sua forma de viver e ver o mundo de Deus, faça isso todos os dias. É a ordem do Mestre!
Que Deus nos cubra com suas misericórdias e nos alcance com seu infinito amor, e que nossas consciências sobre a profundidade e seriedade do que significa converter-se ao Senhor, seja mais apurada e criteriosa, de modo a que nossas vidas estejam cada vez mais rendidas aos pés da cruz, para honra e louvor de Cristo, nosso Senhor!
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