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Este artigo faz parte da série “Qual a diferença? Reflexões sobre complementarismo bíblico”, do Ministério Desiring God.

Imagine uma família que se reúne aos domingos à noite para uma reunião familiar. Eles se reúnem frequentemente de outras maneiras ao longo da semana — para refeições, devoções, passeios. Mas, no domingo, o pai reúne todos para rever a semana anterior, antecipar a próxima e relembrar a identidade familiar. Toda a família participa da reunião, mas o pai claramente lidera.

Agora imagine que alguém observa esta reunião e diz: “Este pai não deixa espaço para os dons de sua família. Por que ele deveria sempre liderar a reunião? Se suas filhas não têm uma voz mais proeminente aqui, então onde elas usarão os dons que Deus lhes deu?”

Para qualquer família saudável, essa pergunta pareceria boba. Uma das filhas poderia muito bem responder: “Onde usaremos nossos dons? Em vários lugares. Toco piano em nossas devoções familiares. Ajudo a preparar refeições para meus irmãos mais novos. Preparo sacolas de presentes que nossa família distribui para moradores de rua. Sou mentora de uma menina do ensino fundamental da nossa igreja. Posso não liderar nossas reuniões familiares, mas a reunião é apenas uma parte da família.”

Você provavelmente entende aonde quero chegar. Toda semana, nossas igrejas se reúnem para olhar para trás, para o futuro e para lembrar nossa identidade em Cristo. E Deus ordenou que homens qualificados, pais espirituais, liderem essas reuniões. Alguns visitantes podem se perguntar por que os homens seguram o microfone na maior parte do tempo; podem até se ofender com esse padrão. Mas a reunião semanal é apenas uma parte da igreja, e grande parte do ministério mais importante acontece durante toda a semana.

Ministério Além do Domingo

É verdade que, em algumas igrejas, grande parte do ministério mais importante não acontece além do domingo. Os membros raramente se reúnem durante a semana; seus dons ficam em grande parte adormecidos de segunda a sábado; raramente se aventuram em missões. Em tal igreja, a pessoa que segura o microfone tem uma importância enorme, pois a maior parte do ministério acontece ali .

Mas mesmo uma igreja moderadamente saudável se assemelha menos a uma apresentação semanal e mais a uma família. Somos “a família de Deus” (1 Timóteo 3.15), uma irmandade de pais, mães, irmãos e irmãs espirituais (1 Timóteo 5.1-2), capazes de “exortar-nos uns aos outros todos os dias” porque nos vemos com tanta frequência (Hebreus 3.13). O ministério não acontece apenas nas manhãs de domingo e não apenas nos prédios da igreja: acontece nas tardes de terça-feira e nas noites de quinta-feira em casas, parques, cafés, cozinhas comunitárias e ruas de bairros.

Não pretendo minimizar a importância crucial da reunião semanal ou da Palavra pregada. Mas, assim como uma reunião familiar, o propósito da reunião de uma igreja não é simplesmente ministrar, mas também equipar e enviar para o ministério durante o restante da semana (Efésios 4.11-12). No domingo, os pais da igreja tomam a iniciativa de convocar toda a família — tanto mulheres quanto homens — para se engajarem no ministério diário com os dons que Deus lhes deu.

E se almejamos crescer até a “medida da estatura completa de Cristo”, então precisamos de todos os dons em plena operação (Efésios 4.13). Uma igreja pode florescer sem os dons das mulheres, assim como uma família não pode florescer sem os dons das mulheres (um fato que aprecio ainda mais cada vez que fico sozinho por um tempo com meus filhos).

Igreja de muitos membros

No entanto, mesmo em uma igreja saudável, às vezes podemos nos esquecer de que somos uma comunidade de pais, mães, irmãos e irmãs que abrange toda a vida. A manhã de domingo pode parecer o momento de ministrar. E, portanto, nós, homens e mulheres, precisamos de ajuda para lembrar o que pode significar ser uma igreja com muitos membros, onde o ministério pertence a homens e mulheres em todas as fases da vida.

Para isso, considere quatro exortações, duas para minhas irmãs em Cristo e duas para meus irmãos.

1. Sonhe com seus muitos ministérios.

Queridas irmãs, sei que nós, pastores, às vezes deixamos de mencionar os muitos ministérios essenciais além do domingo de manhã. Mas posso encorajá-las a sonhar com as dezenas de maneiras pelas quais nossas igrejas precisam de suas contribuições além dos cultos?

“A liderança masculina piedosa cria mais espaço (não menos) para as mulheres usarem seus dons.”

O Novo Testamento não hesita em mencionar as muitas maneiras pelas quais Deus usa mulheres para fortalecer sua igreja. Foi uma mulher que profetizou sobre nosso Senhor ainda bebê (Lucas 2.36–38), mulheres que financiaram grande parte do ministério de Cristo (Lucas 8.1–3), uma mulher que provavelmente entregou a maior carta do mundo (Romanos 16.1–2) e mulheres a quem Paulo chamou de “cooperadoras” (Filipenses 4.3). Uma mulher acolheu Jesus ao sair do ventre; mais mulheres o acolheram ao sair do túmulo. A igreja em Filipos começou na casa de uma mulher (Atos 16.14–15), e outras igrejas continuaram se reunindo nas casas de mulheres (Colossenses 4.15).

Onde quer que a igreja crie raízes, as mulheres estão lá, regando e cuidando de seus brotos. Elas aconselham os fracos e os perdidos. Elas cuidam dos doentes e moribundos. Elas adotam o órfão, cuidam da viúva, ensinam as irmãs e as almas pequenas e constroem lares onde todos esses e outros se sintam acolhidos. Elas oram como Ana, servem como Febe, hospedam como Ninfa e ministram ao lado de seus maridos como Priscila.

Como escreve John Piper, as mulheres cristãs não “medem [seu] potencial pelos poucos papéis retidos, mas pelos inúmeros papéis oferecidos”. Elas “olharam para o Deus amoroso das Escrituras e sonharam com as possibilidades de [seu] serviço a ele” (What´s The Difference? [Qual é a diferença?], 79–80).

2. Amadureça os homens entre vós.

Algumas das oportunidades de ministério mencionadas acima são direcionadas exclusivamente a outras mulheres — e, de fato, as mulheres podem ministrar a outras mulheres de muitas maneiras que os homens não podem (as instruções de Paulo em Tito 2.3-5 oferecem apenas um exemplo). Mas deixe-me também garantir que, de certa forma, você pode ministrar aos homens de maneiras que eles não podem.

Paulo inclui uma declaração notável em sua lista de saudações em Romanos 16: “Saudai Rufo, eleito no Senhor, e igualmente a sua mãe, que também tem sido mãe para mim” (versículo 13). Paulo, o missionário de fronteira e fundador de igrejas, pai espiritual de tantos crentes, encontrou uma mãe na mãe de Rufo. Ele não menciona detalhes, mas, de alguma forma, essa mulher o amava como uma mãe o faria — talvez cuidando de suas feridas, oferecendo-lhe um lugar para ficar ou proferindo palavras de encorajamento necessárias (ou todas as opções acima).

Podemos também considerar como não apenas Áquila, mas também Priscila, “levou-o consigo e lhe explicou com mais precisão o caminho de Deus” (Atos 18.26). Como uma irmã encoraja um irmão mais novo, ela se aproximou do poderoso Apolo e o ajudou a falar com ainda mais poder.

A mãe de Rufo proporcionou algo a Paulo que o próprio Rufo não pôde; da mesma forma, Priscila ofereceu algo crucial a Apolo. Esses homens precisavam de mães e irmãs em Cristo — mulheres que não tentavam agir como homens, mas que ansiavam por ajudar os homens a agirem como homens.

Irmã, você pode não acreditar, mas há irmãos em sua vida que se manteriam um pouco mais firmes diante de suas palavras de incentivo e que lutariam com um pouco mais de ousadia diante de sua sugestão. Fale com prudência, é claro, como convém a uma irmã ou mãe, mas saiba que você tem um papel a desempenhar no amadurecimento dos homens ao seu redor.

3. Dê um lar aos presentes femininos.

Irmãos, quando Eva acordou no jardim, viu-se emparelhada com um homem que já estava em missão. Este Adão, que dava nome a animais e domava o caos, havia recebido uma missão, e era uma missão grande o suficiente para que ele precisasse de ajuda — a ajuda dela. Imediatamente, toda a amplitude da feminilidade de Eva foi despertada por este homem em missão.

Este padrão edênico oferece um princípio para nós — um princípio que fala mais diretamente aos maridos, mas também a todos os homens da igreja. O princípio é este: em muitos casos, a liderança masculina piedosa cria mais espaço (não menos) para as mulheres usarem seus dons. As mulheres que serviram como patronas dos doze (Lucas 8.1-3), as mulheres que trabalharam ao lado dos apóstolos (Filipenses 4.3), as mulheres que organizaram reuniões na igreja primitiva (Colossenses 4.15) — todas encontraram seus ministérios sob a liderança de homens bons (Jesus, Paulo, os presbíteros da igreja). Os homens fortes ao redor delas invocaram sua própria ajuda ativa.

Não estou sugerindo que as mulheres nunca devam iniciar novos empreendimentos ministeriais; muitas necessidades na igreja e no mundo se beneficiam da iniciação feminina. Mas quando os homens de uma igreja lideram de forma criativa e sacrificial, muitos dons femininos finalmente encontram um lar.

Irmãos, se raramente assumimos a liderança em reuniões de oração, comitês de missões, discussões em pequenos grupos, ministérios de música ou outras áreas da vida da igreja, então as irmãs entre nós podem se ver forçadas a suprir nossa passividade — ou até mesmo ficar de fora. Quantos dos dons impressionantes de nossas irmãs ficarão adormecidos e empoeirados se não liderarmos?

4. Honrem as mulheres entre vocês.

Além dessa liderança, um dos melhores passos que podemos dar como homens é seguir Jesus e Paulo honrando com alegria as mulheres ao nosso redor. Em Romanos 16, Paulo não se envergonhou de nomear nove mulheres entre as vinte e seis pessoas que cumprimentou, nem foi econômico em seus elogios a elas: Febe era serva da igreja e patrona de Paulo; Prisca era uma “cooperadora”; Maria “trabalhou muito por vocês”; tanto Trifena quanto Trifosa são “cooperadoras no Senhor”; e, como vimos, a mãe de Rufo “também foi uma mãe para mim” ( Romanos 16.1-3, 6 , 12-13).

E certamente Paulo as honrou como fez por causa do Senhor que seguia. Em um mundo que tantas vezes desconsiderava e denegria as mulheres, Jesus viu mulheres, conversou com mulheres, dignificou mulheres e se levantou para honrar o ministério feminino diante daqueles que as ignoravam ou desprezavam. Ninguém se importou com a viúva e suas duas moedas de cobre — mas Jesus sim (Marcos 12.43-44). Ninguém se importou com o espantoso “desperdício” de perfume derramado por mãos amorosas — mas Jesus sim (Marcos 14.6-9). Ele sabia como honrar as mulheres.

Será que sim? Se o fizermos, as mães e irmãs em nossas igrejas podem não se importar muito com quem segura o microfone aos domingos. E elas podem retornar aos seus muitos ministérios sentindo-se renovadas pelo que realmente são: indispensáveis.

Para ver mais conteúdos do Desiring God traduzidos em nosso blog, CLIQUE AQUI.

Publicado Originalmente em: https://voltemosaoevangelho.com/blog/2025/05/como-as-mulheres-dao-vida-a-igreja/

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