Dois “Adões”

Qual é o “Um só ato de justiça”?

Qual é o “um só ato de justiça” de Cristo nesse texto? Seja o que for, é um ato de “obediência” paralelo e desfaz a injustiça e desobediência de Adão.

Uma resposta natural seria sua morte na cruz, especialmente porque esta é a ênfase de Romanos 5.6-11. No entanto, se tudo o que era necessário para resgatar um povo da velha humanidade em Adão para a nova humanidade em Cristo era o sacrifício de si mesmo na cruz, por que Jesus viveu uma vida humana plena? Por que ele amou, serviu, ministrou e ensinou por trinta e três anos? Será que todos os outros atos de justiça de Jesus em sua vida não “contam”? Foi apenas o da cruz?

De certo modo, acho que a resposta para essa pergunta é: “Sim”. Sim, Jesus veio e ofereceu a si mesmo na cruz e por essa morte – que é obediência por amor – ele anula o pecado do primeiro Adão e se torna o definitivo e verdadeiro Adão de nossa raça. No entanto, isso não desconsidera o restante de sua vida terrena. Não acho que seja correto dividir a vida de Jesus em vários atos de obediência (isto é, alimentar os cinco mil, ensinar seus discípulos, amar os pobres, morrer na cruz); antes, toda a existência encarnada do Filho de Deus (e, de fato, sua existência eterna) é um ato único e contínuo de obediência gerada do amor ao Pai.

Obediência Eterna e Incessante

Nós vemos isso em Filipenses 2.6-9. Desde sua eterna igualdade com Deus, sua encarnação como servo, sua morte na cruz – a vida inteira de Cristo é um ato de obediência ao Pai (ou, novamente, com clareza ainda maior, em João 5.19-20). Sob essa luz, a cruz não é um exemplo único de obediência, mas é o ato culminante da vida de Jesus, na qual o caráter total de sua vida é perfeitamente exibido; é a melodia na qual cada momento de sua vida tem sido uma nota; é o nome no qual todo ato de sua vida tem sido uma sílaba; é ele mesmo – como ele eternamente esteve em glória com o Pai (João 17.5), como ele foi em cada momento de sua encarnação – é ele mesmo proclamado na íntegra. E, portanto, é seu Pai proclamado nele (João 8.28; 14.6; 17:1, 26).

O Filho ama eternamente, infinitamente e perfeitamente o Pai. Portanto, o Filho eternamente, infinitamente e perfeitamente obedece ao Pai (e – parece-me – é por essa eterna, infinita e perfeita obediência nascida do amor ao Pai que o Filho é a imagem eterna, infinita e perfeita do Pai, em quem nós vemos o Pai, João 5.19, 12.45, 14.6 …, mas isso fica para outra hora). Quando Paulo fala da obediência de Cristo pela qual muitos são feitos justos, sim, ele está falando sobre a cruz. Mas a cruz não pode ser separada da existência inteira do Filho (e, de fato, ainda antes de encarnado) … em vez disso, o Calvário é a manifestação histórica suprema, culminante e definitiva da obediência eterna do Filho.

Contada para sua noiva

E por essa obediência, muitos são feitos justos. Se confiamos em Jesus Cristo como Senhor, Deus e Salvador, então ele é a nossa cabeça, ele é o nosso verdadeiro Adão, ele é o noivo em quem estamos escondidos, por cuja justiça somos considerados justos. Assim como o nome e classe de um homem são contados para sua esposa quando eles são casados, assim também a justiça de Cristo – o ato eterno de perfeita obediência de Cristo – é contada para sua noiva, a Igreja (individualmente e corporativamente) quando ela está unida a ele pela fé. Ele somente é o nosso firme fundamento de esperança enquanto caminhamos nesta vida e nos dirigimos para a próxima.