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- Provérbios 29
SERVOS DO ÚNICO DEUS VIVO E VERDADEIRO. A ELE SEJA A GLÓRIA PARA TODO O SEMPRE !
Há milhares de crianças, ao redor do mundo, que perdem a infância por serem exploradas das formas mais nocivas
Em todo o mundo, se vê crianças e adolescentes abaixo da idade mínima legal, trabalhando das maneiras mais nocivas e cruéis, principalmente em regiões onde prevalece a pobreza extrema. O trabalho infantil, no entanto, é considerado ilegal e reconhecido como crime. No contexto da Igreja Perseguida, também há casos em que as crianças são exploradas, de várias formas. Um caso que serve de exemplo ocorreu em 2004, quando 85 meninos que foram libertados chamaram a atenção da comunidade internacional.
Eles estavam entre as dezenas de milhares de mulheres e crianças que ficaram sob o domínio dos árabes e que foram presos por milícias patrocinadas pelo governo do Sudão, durante duas décadas de guerra civil. Todos os que estavam sob estado de escravidão, relataram que foram forçados a trabalhar sem receber e que eram agredidos constantemente. Os 85 meninos foram libertados através da mediação do Comitê de Paz Dinka-Árabe em Warwar, no sul do Sudão. Mais de 80% deles relataram que tiveram que praticar o islamismo contra a própria vontade.
Atualmente, há muitos sequestros de crianças que são realizados por grupos extremistas islâmicos em regiões do Oriente Médio e África, por exemplo, mas também há guerrilheiros sequestradores que visam as crianças para agregá-las em seus exércitos de combate. Ore por esses pequenos, para que o amor do Senhor os alcance e liberte. A Portas Abertas tem vários projetos com crianças em diferentes países. Se você deseja envolver-se mais com as crianças cristãs perseguidas, conheça o projeto Bíblia para Crianças, Presentes de Esperança
Leia também
Como vivem as crianças ao redor do mundo?
Crianças cristãs podem ser ainda mais hostilizadas
O desafio das crianças cristãs em escolas muçulmanas
Publicado Originalmente em: https://www.portasabertas.org.br/noticias/2017/06/hoje-e-o-dia-mundial-contra-o-trabalho-infantil
INTRODUÇÃO
“…foi
crucificado, morto, sepultado, desceu ao mundo dos mortos”.
crucificado, morto, sepultado, desceu ao mundo dos mortos”.
A crucificação é um
episódio doloroso e que muitos conhecem por sua brutalidade. O filme “Paixão de
Cristo”, dirigido por Mel Gibson foi uma das encenações do martírio de Jesus
que mais se aproximou do espetáculo horrendo que aconteceu há dois milênios
atrás. Mas o que passa despercebido para alguns é que as dores físicas e o
horripilante rito de matar um homem pendurando-o num madeiro não foram o pior
que aconteceu ao Cristo. Seu padecimento extrapola o que é visível para a
plateia que vê o Filho de Deus apregoado na cruz. O que nosso Senhor sentiu foi
o peso de carregar sobre si os pecados de muitos e com isso, sentiu a ira e o
abandono de Deus Pai, pois ali, de maneira substitutiva, aquele que não tinha
pecado representava (de modo vicário) a soma da vileza dos piores pecadores
possíveis. E ele sentiu a agonia infernal de ser punido para satisfazer a justa
ira divina.
episódio doloroso e que muitos conhecem por sua brutalidade. O filme “Paixão de
Cristo”, dirigido por Mel Gibson foi uma das encenações do martírio de Jesus
que mais se aproximou do espetáculo horrendo que aconteceu há dois milênios
atrás. Mas o que passa despercebido para alguns é que as dores físicas e o
horripilante rito de matar um homem pendurando-o num madeiro não foram o pior
que aconteceu ao Cristo. Seu padecimento extrapola o que é visível para a
plateia que vê o Filho de Deus apregoado na cruz. O que nosso Senhor sentiu foi
o peso de carregar sobre si os pecados de muitos e com isso, sentiu a ira e o
abandono de Deus Pai, pois ali, de maneira substitutiva, aquele que não tinha
pecado representava (de modo vicário) a soma da vileza dos piores pecadores
possíveis. E ele sentiu a agonia infernal de ser punido para satisfazer a justa
ira divina.
Logo, devemos compreender
que a crucificação não evidencia apenas o altruísmo de um homem que deu a vida
para deixar de herança um belo exemplo às gerações posteriores. A cruz pode ser
vista como um episódio de amor e misericórdia, porém, mais que isso ela foi o
desfecho de uma dívida que era preciso ser paga. O credor não podia
simplesmente perdoar, alguém deveria derramar seu sangue para que a justiça
fosse feita. Citando John Stott, é correto dizer que “Na Cruz, a misericórdia e a justiça divina foram igualmente expressas e
eternamente reconciliadas”.
que a crucificação não evidencia apenas o altruísmo de um homem que deu a vida
para deixar de herança um belo exemplo às gerações posteriores. A cruz pode ser
vista como um episódio de amor e misericórdia, porém, mais que isso ela foi o
desfecho de uma dívida que era preciso ser paga. O credor não podia
simplesmente perdoar, alguém deveria derramar seu sangue para que a justiça
fosse feita. Citando John Stott, é correto dizer que “Na Cruz, a misericórdia e a justiça divina foram igualmente expressas e
eternamente reconciliadas”.
Para uma melhor
compreensão do que disse Stott, é preciso recorrer a um texto paulino.
compreensão do que disse Stott, é preciso recorrer a um texto paulino.
O
SUBSTITUTO
SUBSTITUTO
Paulo vai iniciar a sua
exposição doutrinária aos Romanos afirmando que as pessoas sem Lei são culpadas
diante de Deus (Rm 1.18-2.16). Em seguida, o apóstolo afirma que os possuidores
da Lei também são culpados (Rm 2.17-3.8). Enfim, o mundo inteiro é culpado
diante de Deus (Rm 3. 9-20). A culpa é proveniente do pecado: “todos pecaram e estão destituídos da glória
de Deus” (Rm 3.23).
exposição doutrinária aos Romanos afirmando que as pessoas sem Lei são culpadas
diante de Deus (Rm 1.18-2.16). Em seguida, o apóstolo afirma que os possuidores
da Lei também são culpados (Rm 2.17-3.8). Enfim, o mundo inteiro é culpado
diante de Deus (Rm 3. 9-20). A culpa é proveniente do pecado: “todos pecaram e estão destituídos da glória
de Deus” (Rm 3.23).
Ao falar sobre a natureza
culpada do ser humano, que o torna réu no Tribunal de Deus, Paulo está
introduzindo a boa nova. O Evangelho, para ser bem compreendido, precisa partir
desse ponto. O que se segue na explanação paulina é que Deus não nos retribuirá
segundo os nossos pecados, pois em Cristo, através da morte na cruz, nós fomos
justificados, isto quer dizer que nossos pecados não mais serão levados em
conta, foi Cristo quem pagou por eles com seu sangue. Eis a boa notícia que
leva o nome de Evangelho. Então, não é preciso fazer nada na tentativa de
aplacarmos a ira de Deus. Jesus já fez tudo por nós, sua obra é completa e já
foi consumada. Basta crer somente nele.
culpada do ser humano, que o torna réu no Tribunal de Deus, Paulo está
introduzindo a boa nova. O Evangelho, para ser bem compreendido, precisa partir
desse ponto. O que se segue na explanação paulina é que Deus não nos retribuirá
segundo os nossos pecados, pois em Cristo, através da morte na cruz, nós fomos
justificados, isto quer dizer que nossos pecados não mais serão levados em
conta, foi Cristo quem pagou por eles com seu sangue. Eis a boa notícia que
leva o nome de Evangelho. Então, não é preciso fazer nada na tentativa de
aplacarmos a ira de Deus. Jesus já fez tudo por nós, sua obra é completa e já
foi consumada. Basta crer somente nele.
A fé nos justifica e não
nossas obras, pois somos incapazes de guardar a Lei de Deus. Jesus foi aquele
que não pecou e se deu por sacrifício em nosso favor. Nossos pecados foram
remidos pelo sangue de Cristo. Judeus e gentios, ambos declarados justos graças
aos méritos do Salvador. O que Paulo ensina aqui é o cerne da doutrina cristã,
e em ambos os testamentos temos o desenvolvimento da história da redenção até
chegarmos até o Cristo.
nossas obras, pois somos incapazes de guardar a Lei de Deus. Jesus foi aquele
que não pecou e se deu por sacrifício em nosso favor. Nossos pecados foram
remidos pelo sangue de Cristo. Judeus e gentios, ambos declarados justos graças
aos méritos do Salvador. O que Paulo ensina aqui é o cerne da doutrina cristã,
e em ambos os testamentos temos o desenvolvimento da história da redenção até
chegarmos até o Cristo.
Em Gênesis 1, lemos Deus
criando o mundo e o homem. Tudo o que Ele criou é bom. Mas, no capítulo 3 já
vemos que o homem decide quebrar sua aliança com Deus e através da
instrumentalidade de Satanás, o pecado entra no mundo e macula o espírito do
homem, colocando-o na condição de inimigo do SENHOR, separado de Sua santa
presença. Todavia, em Gênesis 3.15 existe uma promessa de que da descendência
da mulher – Eva – viria àquele que iria destruir Satanás e sua obra perversa. E
o desenrolar do Antigo Testamento nos mostra Deus suscitando uma semente até
que chegue a plenitude dos tempos (Gl 4.4) e a profecia se cumpra ao nascer
Jesus, nascido de uma mulher e debaixo da lei.
criando o mundo e o homem. Tudo o que Ele criou é bom. Mas, no capítulo 3 já
vemos que o homem decide quebrar sua aliança com Deus e através da
instrumentalidade de Satanás, o pecado entra no mundo e macula o espírito do
homem, colocando-o na condição de inimigo do SENHOR, separado de Sua santa
presença. Todavia, em Gênesis 3.15 existe uma promessa de que da descendência
da mulher – Eva – viria àquele que iria destruir Satanás e sua obra perversa. E
o desenrolar do Antigo Testamento nos mostra Deus suscitando uma semente até
que chegue a plenitude dos tempos (Gl 4.4) e a profecia se cumpra ao nascer
Jesus, nascido de uma mulher e debaixo da lei.
Como o ser humano se
tornou incapaz de se achegar a Deus, por conta do pecado, foi preciso que Deus
estabelecesse o resgate. E para isso um inocente assumiu o lugar dos pecadores.
Jesus Cristo é um substituto legal que em si suportou toda a ira dos pecados
sendo expurgados. Por Deus ser santo, não pode conviver com o pecado, e por
isso não poderia simplesmente perdoar e deixa-lo impune. A misericórdia do
Senhor não acontece a despeito de sua justiça. O pecado deveria ser punido e
seus efeitos no homem derrotado para que pudéssemos ter reconciliação.
tornou incapaz de se achegar a Deus, por conta do pecado, foi preciso que Deus
estabelecesse o resgate. E para isso um inocente assumiu o lugar dos pecadores.
Jesus Cristo é um substituto legal que em si suportou toda a ira dos pecados
sendo expurgados. Por Deus ser santo, não pode conviver com o pecado, e por
isso não poderia simplesmente perdoar e deixa-lo impune. A misericórdia do
Senhor não acontece a despeito de sua justiça. O pecado deveria ser punido e
seus efeitos no homem derrotado para que pudéssemos ter reconciliação.
O autor da carta aos
Hebreus nos diz que sem derramamento de sangue não há remissão de pecados (Hb
9. 22). Falando de todo o sistema sacrificial da antiga aliança, o autor mostra
que eram apontamentos ao sacrifício definitivo de Cristo, por isso que ele é
chamado de Cordeiro de Deus, e foi imolado antes da fundação do mundo (Ap 13.8
e 1 Pd 1.19-20). Como o animal do sacrifício, e, ao mesmo tempo, sacerdote que
estava mediando nossa relação com o Pai, Cristo foi nosso substituto, o segundo
Adão que através de sua obediência perfeita, atendeu os critérios para receber
o pagamento de nossos pecados e assim nos justificar.
Hebreus nos diz que sem derramamento de sangue não há remissão de pecados (Hb
9. 22). Falando de todo o sistema sacrificial da antiga aliança, o autor mostra
que eram apontamentos ao sacrifício definitivo de Cristo, por isso que ele é
chamado de Cordeiro de Deus, e foi imolado antes da fundação do mundo (Ap 13.8
e 1 Pd 1.19-20). Como o animal do sacrifício, e, ao mesmo tempo, sacerdote que
estava mediando nossa relação com o Pai, Cristo foi nosso substituto, o segundo
Adão que através de sua obediência perfeita, atendeu os critérios para receber
o pagamento de nossos pecados e assim nos justificar.
A
OBRA DA CRUZ
OBRA DA CRUZ
Cristo sendo nosso substituto,
e morrendo na cruz, realizou aquilo que não poderíamos. A Escritura usa quatro
termos para falar sobre o que foi realizado através da morte vicária de nosso
Salvador, vejamos agora o que eles querem dizer.
e morrendo na cruz, realizou aquilo que não poderíamos. A Escritura usa quatro
termos para falar sobre o que foi realizado através da morte vicária de nosso
Salvador, vejamos agora o que eles querem dizer.
–
Propiciação: É o sacrifício que serve para aplacar a ira de alguém
que foi ofendido. No nosso caso, ofendemos ao Criador através de nossos pecados,
por isso, a propiciação seria um fator apaziguador, pelo qual Deus não nos
puniria por nossos pecados. O sacrifício de animais no Antigo Testamento tinha
esse caráter, por isso que o local onde o sangue era aspergido chamava-se propiciatório.
Cristo na cruz é a nossa propiciação (1 Jo 2.2 e 4.10).
Propiciação: É o sacrifício que serve para aplacar a ira de alguém
que foi ofendido. No nosso caso, ofendemos ao Criador através de nossos pecados,
por isso, a propiciação seria um fator apaziguador, pelo qual Deus não nos
puniria por nossos pecados. O sacrifício de animais no Antigo Testamento tinha
esse caráter, por isso que o local onde o sangue era aspergido chamava-se propiciatório.
Cristo na cruz é a nossa propiciação (1 Jo 2.2 e 4.10).
–
Expiação: É o ato que promove reconciliação, reaproximação,
perdão e purificação mediante sacrifício. O sangue dos animais ilustrava o
sangue de Cristo vertido no Calvário. Jesus expiou nossos pecados.
Expiação: É o ato que promove reconciliação, reaproximação,
perdão e purificação mediante sacrifício. O sangue dos animais ilustrava o
sangue de Cristo vertido no Calvário. Jesus expiou nossos pecados.
–
Justificação: Ter a culpa removida e sermos declarados justos
diante de Deus é um dos efeitos da expiação. Não somos considerados justos
pelos nossos méritos. A justificação vem pelo derramamento de sangue inocente. O
sacrifício de Cristo nos justifica (Rm 3.24-25), e de uma vez por todas (Hb 9),
sem necessidade de continuar sacrificando.
Justificação: Ter a culpa removida e sermos declarados justos
diante de Deus é um dos efeitos da expiação. Não somos considerados justos
pelos nossos méritos. A justificação vem pelo derramamento de sangue inocente. O
sacrifício de Cristo nos justifica (Rm 3.24-25), e de uma vez por todas (Hb 9),
sem necessidade de continuar sacrificando.
– Santificação: Seguindo a justificação vem a santificação. Dentro da
Arca estava a Lei (Dt 10.2 e Hb 9.5). Por cima da Lei havia o sangue da
expiação, derramado sobre o propiciatório. Isso nos mostra que não é a
obediência a Lei que me leva ao Cordeiro (Cristo). É o Cordeiro que me leva a
obedecer a Lei. Guiados por Jesus, santidade é um caminho real, pois nele,
somos separados para as boas obras.
Arca estava a Lei (Dt 10.2 e Hb 9.5). Por cima da Lei havia o sangue da
expiação, derramado sobre o propiciatório. Isso nos mostra que não é a
obediência a Lei que me leva ao Cordeiro (Cristo). É o Cordeiro que me leva a
obedecer a Lei. Guiados por Jesus, santidade é um caminho real, pois nele,
somos separados para as boas obras.
Assim sendo, a obra de
Cristo tem grande valor para nós, e sem ela não teríamos paz com Deus, continuaríamos
mortos em nossos delitos e pecados, vivendo debaixo de sua ira. Mas foi por sua
infinita misericórdia que Cristo nos foi dado, para que nele nós obtivéssemos a
vida.
Cristo tem grande valor para nós, e sem ela não teríamos paz com Deus, continuaríamos
mortos em nossos delitos e pecados, vivendo debaixo de sua ira. Mas foi por sua
infinita misericórdia que Cristo nos foi dado, para que nele nós obtivéssemos a
vida.
MORTE
REAL
REAL
O Credo enfatiza que a
morte de Cristo foi real e não figurativa. Ele foi sepultado, após morrer
crucificado, que era uma ultrajante pena de morte aplicada no Império Romano aos
mais vis criminosos. Isso está registrado nos quatro evangelhos, de forma que
basta lê-los para nos certificarmos disso. Todavia, um grupo herético
(gnósticos) negava que Jesus havia morrido, pois para eles, Cristo tinha apenas
uma aparência corpórea, mas não tinha um corpo real. Ora, isso faz com que a
morte de Cristo não seja real, logo, ele não seria o nosso substituto. Mas não
é isso que a Escritura nos diz e precisamos afirmar categoricamente que o Verbo
se fez carne (João 1).
morte de Cristo foi real e não figurativa. Ele foi sepultado, após morrer
crucificado, que era uma ultrajante pena de morte aplicada no Império Romano aos
mais vis criminosos. Isso está registrado nos quatro evangelhos, de forma que
basta lê-los para nos certificarmos disso. Todavia, um grupo herético
(gnósticos) negava que Jesus havia morrido, pois para eles, Cristo tinha apenas
uma aparência corpórea, mas não tinha um corpo real. Ora, isso faz com que a
morte de Cristo não seja real, logo, ele não seria o nosso substituto. Mas não
é isso que a Escritura nos diz e precisamos afirmar categoricamente que o Verbo
se fez carne (João 1).
Uma ênfase de que Cristo
morreu de fato é a sentença “desceu ao
mundo dos mortos” ou “desceu ao Hades”.
Esta é uma frase que não constava primeiramente no Credo, mas foi acrescida a
ele por volta do século 7. Antes disso, a expressão era usada como substituta
da frase “foi sepultado”, mas o seu
emprego sendo colocado após a frase que antes a substituía, tal como lemos
hoje, gerou uma série de interpretações.
morreu de fato é a sentença “desceu ao
mundo dos mortos” ou “desceu ao Hades”.
Esta é uma frase que não constava primeiramente no Credo, mas foi acrescida a
ele por volta do século 7. Antes disso, a expressão era usada como substituta
da frase “foi sepultado”, mas o seu
emprego sendo colocado após a frase que antes a substituía, tal como lemos
hoje, gerou uma série de interpretações.
Hades é
para os gregos o mundo dos mortos, onde estão todos que faleceram. Os bons
ficam no lugar chamado Elísio e os maus no Tártaro, que seriam os dois compartimentos
deste mundo. A cristianização desse termo o colocou como sendo o Inferno e daí
houve uma corrente que começou a defender que após a sua morte, Cristo foi
pregar aos cativos no Inferno ou foi lá para proclamar a sua vitória, como
creem os luteranos.
para os gregos o mundo dos mortos, onde estão todos que faleceram. Os bons
ficam no lugar chamado Elísio e os maus no Tártaro, que seriam os dois compartimentos
deste mundo. A cristianização desse termo o colocou como sendo o Inferno e daí
houve uma corrente que começou a defender que após a sua morte, Cristo foi
pregar aos cativos no Inferno ou foi lá para proclamar a sua vitória, como
creem os luteranos.
No Antigo Testamento, Sheol era a designação do lugar dos
mortos, mas também podia ser, dependendo do uso, sepultura. Hades foi muitas vezes usado como
sinônimo de Sheol. Pedro usou a
palavra em Atos 2:27, quando citou o Salmo 16:10 – que usa Sheol. Isto pode nos levar a concluir que “desceu ao Hades” sirva de ênfase ao sepultamento de Cristo.
mortos, mas também podia ser, dependendo do uso, sepultura. Hades foi muitas vezes usado como
sinônimo de Sheol. Pedro usou a
palavra em Atos 2:27, quando citou o Salmo 16:10 – que usa Sheol. Isto pode nos levar a concluir que “desceu ao Hades” sirva de ênfase ao sepultamento de Cristo.
A tradição reformada, a partir
de Calvino, interpreta a frase como sendo enfática. Sobre o porquê desta sentença
está no Credo (pergunta 44), o Catecismo de Heidelberg responde:
de Calvino, interpreta a frase como sendo enfática. Sobre o porquê desta sentença
está no Credo (pergunta 44), o Catecismo de Heidelberg responde:
“Porque meu Senhor Jesus Cristo sofreu, principalmente
na cruz inexprimíveis angústias, dores e terrores. Por isso, até nas minhas
mais duras tentações, tenho a certeza de que Ele me libertou da angústia e do
tormento do inferno”.
na cruz inexprimíveis angústias, dores e terrores. Por isso, até nas minhas
mais duras tentações, tenho a certeza de que Ele me libertou da angústia e do
tormento do inferno”.
O Catecismo Maior de Westminster
(Resposta a pergunta 50) também diz que “A humilhação de Cristo depois da sua morte consistiu
em ser ele sepultado, em continuar no estado dos mortos e sob o poder da morte
até ao terceiro dia; o que, aliás, tem sido exprimido nestas palavras: Ele
desceu ao inferno (Hades)”.
(Resposta a pergunta 50) também diz que “A humilhação de Cristo depois da sua morte consistiu
em ser ele sepultado, em continuar no estado dos mortos e sob o poder da morte
até ao terceiro dia; o que, aliás, tem sido exprimido nestas palavras: Ele
desceu ao inferno (Hades)”.
CONCLUSÃO
Jesus sofreu não apenas na
sua crucificação. Toda sua vida foi de aflição. Santo, teve que habitar num
mundo corrompido pelo pecado, sendo tentado em tudo, mas sem pecar, como nos
diz o texto sagrado (Hb 4.15). Experimentou o descrédito daqueles que eram o seu
povo e lidou com o ódio de determinado grupo religioso. Jesus foi traído por um
de seus discípulos e negado pelos outros ao ser preso. Homem de dores!
sua crucificação. Toda sua vida foi de aflição. Santo, teve que habitar num
mundo corrompido pelo pecado, sendo tentado em tudo, mas sem pecar, como nos
diz o texto sagrado (Hb 4.15). Experimentou o descrédito daqueles que eram o seu
povo e lidou com o ódio de determinado grupo religioso. Jesus foi traído por um
de seus discípulos e negado pelos outros ao ser preso. Homem de dores!
Na crucificação, apesar de
toda dor física, havia a terrível angústia de ser punido e abandonado por seu
Pai, pois ali estava representando a figura da vileza humana, mesmo sendo Ele
alguém que obedeceu plenamente toda a lei. Aquela aflição sofrida na cruz era
demais para nós, não suportaríamos, todavia, Ele a suportou em nosso lugar para
que ficássemos livres. O fardo do pecado foi desatado de nossas costas e os que
creem em seu sacrifício não sentirão os tormentos infernais, pois Cristo já
suportou tais tormentos. Por isso regozijemo-nos na mensagem da cruz. Ela é boa
nova para todo o que em Cristo Jesus depositar a sua fé.
toda dor física, havia a terrível angústia de ser punido e abandonado por seu
Pai, pois ali estava representando a figura da vileza humana, mesmo sendo Ele
alguém que obedeceu plenamente toda a lei. Aquela aflição sofrida na cruz era
demais para nós, não suportaríamos, todavia, Ele a suportou em nosso lugar para
que ficássemos livres. O fardo do pecado foi desatado de nossas costas e os que
creem em seu sacrifício não sentirão os tormentos infernais, pois Cristo já
suportou tais tormentos. Por isso regozijemo-nos na mensagem da cruz. Ela é boa
nova para todo o que em Cristo Jesus depositar a sua fé.
Soli
Deo Gloria
***
Autor: Pr. Thiago Oliveira
Divulgação: Bereianos
Leia também:
Série Credo Apostólico – Parte 1: Um Símbolo da Fé Cristã
Série Credo Apostólico – Parte 2: Pai, Todo Poderoso, Criador
Série Credo Apostólico – Parte 3: Jesus Cristo é o Senhor
Série Credo Apostólico – Parte 4: O Redentor no Espaço-Tempo
.
Publicado Originalmente em: http://bereianos.blogspot.com/2017/06/serie-credo-apostolico-parte-5-o.html
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jun
11
Vamos clamar pelos cristãos perseguidos na África Subsaariana. Junte-se a nós nesse movimento de oração pelos irmãos africanos
A região do Domingo da Igreja Perseguida (DIP) 2017 é a África Subsaariana. A perseguição aos cristãos no continente tem aumentado consideravelmente. Grupos extremistas, inspirados no Estado Islâmico, invadem vilas onde há cristãos e hostilizam as igrejas. Muitos de nossos irmãos foram sequestrados, atacados e, muitas vezes, mortos. Apesar disso, eles não negaram a fé em Jesus Cristo.
Participe desse dia de intercessão! Depois, compartilhe suas fotos e vídeos nas redes sociais usando as hashtags #DIP2017. Caso não conheça as igrejas que participarão do Domingo da Igreja Perseguida, a dica é fazer uma busca por “DIP 2017” nos eventos do Facebook e filtrar por sua região. Existem mais de 8.200 igrejas cadastradas em todo Brasil.
Ainda dá tempo de inscrever a sua igreja! Acesse a página do evento e faça o cadastro. Aproveite para assistir aos vídeos e ler os pedidos de oração dos cristãos perseguidos na África Subsaariana. Eles contam conosco!
Publicado Originalmente em: https://www.portasabertas.org.br/noticias/2017/06/o-DIP-e-hoje
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"Mas, naqueles dias, após aquela tribulação, " 'o sol escurecerá
e a lua não dará a sua luz; as estrelas cairão do céu
e os poderes celestes serão abalados'. "Então verão o Filho do homem vindo nas nuvens com grande poder e glória. E ele enviará os seus anjos e reunirá os seus eleitos dos quatro ventos, dos confins da terra até os confins do céu. (Marcos 13:24-27)
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“Lembrem-se dos seus líderes, que lhes falaram a palavra de Deus. Observem bem o resultado da vida que tiveram e imitem a sua fé.” (Hebreus 13.7)
No Brasil, todo segundo domingo de junho, é o Dia do Pastor Evangélico, ocasião em que muitos cristãos podem abraçar seus líderes no ensinamento da palavra de Deus. O ministério pastoral é, na maioria das vezes, uma constante renúncia por amor a Cristo. Em países onde há perseguição religiosa, no entanto, existem muitos pastores anônimos e secretos, mas que, com certeza, gostariam também de ser abraçados neste dia.
Não podemos estar com eles, mas podemos orar e interceder por suas vidas. Então, que as nossas orações como família de Cristo possam alcançar a todos aqueles que aceitaram o chamado pastoral e trabalham com amor pelo resgate de muitos que estavam se perdendo e que ainda não tinham ouvido falar sobre a salvação. Aproveite a ocasião para abraçar o seu pastor, ore pelos líderes cristãos que são perseguidos, torturados e que estão presos por se recusarem a negar Jesus.
Ore por eles que suportam tudo para ver famílias restauradas, lares refeitos e pessoas transformadas. Também em memória daqueles que perderam suas vidas trabalhando como pastores, Mathayo Kachila, da Tanzânia, Han Choong Yeol, da China, Irianto Kongkoli, da Indonésia, Jean Mbefara e Emmanuel Ngaissona, da República Centro-Africana, David Usman, da Nigéria, Alfredo Orozco, da Colômbia, entre muitos outros que fazem falta tanto para suas famílias quanto para as igrejas onde desempenharam importantes trabalhos. A Portas Abertas parabeniza a todos os pastores brasileiros pelo empenho e renúncia diários.
“Quem segue a justiça e a lealdade encontra vida, justiça e honra.” (Provérbios 21.21)
Leia também
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Pastor é forçado a mudar de região por causa da perseguição
Publicado Originalmente em: https://www.portasabertas.org.br/noticias/2017/06/amanha-e-o-dia-do-pastor-evangelico
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A garota, que foi sequestrada quando tinha três anos, está segura com os pais
Hoje é um dia de alegria para os cristãos no Iraque. Cerca de três anos atrás, a pequena Christina foi sequestrada pelo Estado Islâmico. Ela tinha apenas três anos de idade quando o incidente aconteceu. Hoje, por volta das 10h da manhã no horário local no Iraque, ela foi devolvida aos pais. Locais dizem que ela foi libertada pelas Forças Especiais Iraquianas.
“Eu acabei de vê-la e cumprimentá-la por sua volta para casa. Foi um momento muito feliz, todos estavam dançando e cantando”, compartilha uma cristã da região. “Apesar de estarmos todos muito felizes, ficamos abalados ao ver que Christina estava assustada por ver tanta gente. Todos fazem perguntas, mas ela não fala muito. Parece um pouco cansada com a quantidade de pessoas ao redor dela”, complementa.
Ainda não foi possível perceber como ela está emocionalmente. “Ela parece bem e saudável. Acredito que ela deve ter ficado na casa de uma família que cuidou bem dela. Ela estava até com brincos de ouro, então deve ter ficado com uma família rica”, compartilha a irmã. Em breve, Christina fará seis anos.
Esse caso foi contado pela Portas Abertas em julho de 2015, cerca de um ano depois de seu sequestro. Para saber mais, leia a notícia.
Pedidos de Oração:
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Louve a Deus pelo retorno de Christina à sua casa. Agradeça pelo cuidado do Senhor na vida dela.
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Ore pelos pais e familiares da garota, para que tenham sabedoria para ajudá-la neste momento.
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Interceda pela recuperação física e emocional de Christina. Que o Espírito Santo a cure e restaure totalmente.
Faça mais por eles
Além de orar pelos cristãos perseguidos no Iraque e Síria, você pode estender a mão aos nossos irmãos em Cristo. Conheça a petição “Um milhão de vozes de esperança” e a campanha Esperança para Iraque e Síria e saiba como você pode ajudá-los.
Publicado Originalmente em: https://www.portasabertas.org.br/noticias/2017/06/christina-e-libertada-apos-quase-3-anos
Voluntários de diferentes comunidades decidiram se unir para ajudar na recuperação de uma igreja que foi atacada por jihadistas, em Mossul
Em um dos distritos iraquianos atacados pelo Estado Islâmico (EI), uma igreja localizada em Mossul, foi profanada e ficou parcialmente destruída. Muçulmanos locais voluntários decidiram ajudar os cristãos com a restauração. A decisão aconteceu quando eles souberam que os seguidores de Jesus estavam enfrentando dificuldades e insultos, mesmo depois de terem sido expulsos da cidade. Os voluntários disseram que tomaram essa atitude para mostrar que o Iraque ainda acolhe tanto muçulmanos quanto cristãos.
“Mossul pertence a todos nós, e o fato de termos crenças diferentes é o que nos torna fortes e tolerantes”, disse um dos muçulmanos a um jornal do Reino Unido. Depois de três anos dominando a cidade, o EI finalmente foi embora, mas durante esse período atacaram as igrejas, assassinaram vários cristãos e ameaçaram os demais de morte, caso não fugissem dali. A igreja que agora está sendo restaurada foi atacada em março de 2015, quando os jihadistas quebraram cruzes e vários outros símbolos cristãos.
O esforço da reconstrução começou quando alguns seguidores do islã foram acusados de assediar uma família cristã e os voluntários afirmaram se tratar de um falso rumor. O grupo, composto por pessoas de diferentes comunidades, quer apenas demonstrar solidariedade e amor. O Iraque é o 7º país na atual Lista Mundial da Perseguição, onde vivem muitos dos nossos irmãos em Cristo. Se você também quer demonstrar seu amor por eles, conheça a campanha Esperança para Iraque e Síria e assine a petição em favor deles.
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Publicado Originalmente em: https://www.portasabertas.org.br/noticias/2017/06/muculmanos-recuperam-uma-igreja-crista
Faz 15 anos desde que o país ordenou o fechamento de todas as igrejas no país, independentemente da denominação
Recentemente, os cristãos eritreus pediram orações por sua nação. A Eritreia é o 10º país na atual Lista Mundial da Perseguição e faz parte das nações que compõem a África Subsaariana, região do DIP 2017. Faz mais de dez anos que o governo eritreu colocou o líder religioso Abune Antonios, sob prisão domiciliar. E faz 15 anos desde que fecharam as portas de todas as igrejas, incluindo diferentes denominações (ortodoxas, católicas e evangélicas).
O registro de fechamento é de 1997, em que os cristãos associaram a uma “nuvem escura de perseguição”. Na ocasião, o governo eritreu intensificou as campanhas de prisão para aqueles que desobedecessem a ordem das autoridades políticas. A vida dos cristãos por lá não é fácil. A Eritreia já foi apelidada de “Coreia do Norte da África”, por ser um dos países mais pessimistas em termos de liberdade de religião e também por infringir a lei de direitos humanos. Trabalhadores cristãos estrangeiros são proibidos de entrar em solo eritreu.
Pedidos de oração
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Ore ao Senhor para continuar sustentando sua igreja na Eritreia.
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Interceda pelos líderes da igreja que vivem sob pressão e ore para que eles tenham coragem, ousadia e perseverança de seguir em frente com seus trabalhos.
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Peça também pelos que foram presos por causa da fé em Jesus, que sintam o consolo do Espírito Santo em todo o tempo.
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Publicado Originalmente em: https://www.portasabertas.org.br/noticias/2017/06/cristaos-eritreus-necessitam-das-nossas-oracoes
A equipe da Portas Abertas tem trabalhado muito para distribuir ajuda emergencial, além de preparar abrigos temporários
O ciclone Mora, que aconteceu no dia 30 de maio, em Bangladesh, deixou uma região do país em estado de alerta, no nível máximo, 10, depois de ter enfrentado ventos de 117 quilômetros por hora. O diretor do Programa de Preparação de Ciclones em Bangladesh, Ahmadul Haque, explicou que o governo alojou 500 mil pessoas em 3,8 mil refúgios para ciclones, enquanto cerca de 1,5 milhão se protegeu em outros lugares como colégios, hospitais e edifícios governamentais.
A equipe de campo da Portas Abertas tem trabalhado bastante para distribuir ajuda emergencial a pessoas deslocadas. Há muitos novos convertidos da comunidade de refugiados rohingya (povo descrito pela ONU como “sem amigos e sem terra”) que perderam suas casas na tempestade. Os colaboradores atenderam primeiro as necessidades mais urgentes, estendendo lonas de plástico criando abrigos temporários e distribuindo ajuda financeira para 40 famílias.
Um tempo atrás, os rohingyas muçulmanos foram perseguidos severamente em seu país de origem, Mianmar, e então procuraram refúgio em Bangladesh. Nos campos de refugiados, boa parte deles se converteu ao cristianismo e se tornou um alvo ainda maior para os extremistas por causa da decisão. Tem sido uma grande batalha nutrir as crenças através de estudos bíblicos e fazê-los sentir-se seguros dentro do corpo de Cristo. Nossos irmãos perseguidos necessitam das nossas orações e a nossa equipe também.
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Publicado Originalmente em: https://www.portasabertas.org.br/noticias/2017/06/ciclone-deixa-cristaos-em-alerta
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Diante de algum conflito moral alguém sempre lança mão da afirmativa ‘Deus é amor’ no intuito de apaziguar algum desconforto ou mesmo dar uma resposta ao conflito que pareça indissolúvel por outros termos. ‘Deus é amor’ virou um mantra para nossa geração e tudo que parece ser feito em amor toma logo uma roupagem de divinamente inspirado ou divinamente tolerado.
Mas claro que Deus é amor! Apesar de muitas vezes Ele ter sido tomado na cultura como alguém distante e indiferente ao permitir a banalização do mal ao longo da história, a Bíblia é repleta de demonstrações não só dos traços amorosos de Deus, mas também da riqueza da operação desse amor entre nós. O amor é a essência fundamental da natureza de Deus e carácter de seu próprio Ser. Deus é perfeito em amor. O amor de Deus é manifesto por Seu desejo absolutamente puro de doar, compartilhar e cuidar. Tais prerrogativas podem ser observadas em episódios distintos da narrativa bíblica, em nossas experiências cotidianas e ao longo do caminho histórico (criação-queda-redenção), no qual Deus nos convida a participar e dar respostas a quem nos pedir a razão dessa fé e experiência transformadora. Tenhamos em mente que, apesar do ódio, apesar de todos os motivos para a violência e degradação humanas, o bem e a ordem, a justiça e a misericórdia, o cuidado e a proximidade se manifestam no mundo. O Deus distante é signo da ausência da humanidade, o Deus amoroso é revelado no exercício do amor – não há outro veículo para o amor de Deus que o próprio homem. Esse é o mistério da encarnação.
Mas, então, qual o problema da resposta ‘Deus é amor’ para a justificação de nossas condutas diárias?
O que acontece é que tal justificativa parece ter se tornado bastante simplista. Ela tem sido comunicada sistematicamente de forma acrítica no embalo do que parece ser a mais pura irresponsabilidade ou falta de sabedoria cristã, seja, por ignorância sincera ou omissão voluntária. Ela está presente em cenas corriqueiras que parecem não favorecer qualquer desejo de solução do problema, isentando aqueles que dialogam, na maioria das vezes, da compreensão, do juízo e da mudança independente dos prejuízos produzidos por uma nova tomada de posição.
A invocação de Deus como amor associada à uma possível renúncia da responsabilidade humana é sintoma da diluição ou enfraquecimento da mensagem bíblica e também do próprio humano. Deus é amor em sua ira. Deus é amor na punição. Deus é amor em qualquer coisa que faça. O humano é portador do amor de Deus quando se encontra no lugar da obediência, quando compreende e cumpre o seu papel, quando não foge à sua vocação de agente e presença de um impasse que denuncie uma crise e uma fragilidade nesse estado de coisas que temos presenciado em nossa cultura.
Pensemos nisso em uma época de crescente oposição ao outro através da patologização – ou seja, transformar uma característica humana em doença, desordem ou inadequação ao meio, e consequente desabono da opinião de alguém através da rotulação de tudo como questão de ‘ódio’ que temos visto rotineiramente na discussão pública. A possível ignorância deixou de ser ausência de sabedoria e conhecimento – dirimida através do ensino-aprendizagem na relação mútua, para se tornar um sentimento irracional e aniquilador do outro. Esse outro que deveria ser antropologicamente tão íntimo que o chamado a serem filhos de Deus por amor Dele (Rm. 11:36) faria qualquer diferença ocasional virar sombra pálida a ser prontamente administrada. Mas quem quer entrar na lista do politicamente incorreto de nossos dias? Quem quer cair nesse lugar que incorporou cores mais fortes que o inferno de Dante? Ninguém. O ‘ódio’ é o oposto extremo do lugar santo da geração #MaisAmor, #PorFavor. E fim de conversa. Melhor, por exemplo, deixar Paulo sendo tachado de misógino (que denota ‘ódio’ por, ao contrário do termo machista) e seguirmos firmes e contextualizados em nossa fé. Pois é… Mas não deveria ser. Sejamos luz e cuidemos dos outros na verdade.
E por que tal justificativa se mostra simplista, irresponsável e sem qualquer sabedoria?
Primeiro, porque quando falamos amor, falamos o amor de muitas maneiras (storge, philia, eros e agapé) e em muitos sentidos, incorrendo sempre no risco de fazer o seu mau uso através de uma compreensão errada ou do exercício errado em condições, por exemplo, disfuncionais ou adoecidas.
Sim, os amores são bíblicos e cada um tem seu traço distintivo. Mas, como nos lembrou C. S. Lewis, “os amores humanos podem ser imagens gloriosas do amor divino. Nada menos que isso, mas também nada mais – proximidades de semelhança que de um lado podem ajudar, mas de outro servir de impedimento…”, quando, por exemplo, embalado pela obstinação de uma causa ou pessoa, esse amor se torna fonte de cruéis violações contra pessoas, causas e coisas, tirando-as, na maioria das vezes, de seu lugar de correspondência e benefício. Quer um exemplo atual dessa dificuldade e risco? Família é amor! Família é onde tem amor! Mas estamos falando de qual natureza amorosa? Há critérios ou exigências distintivas para este amor? Toda forma de amor vale a pena? Se cremos haver alguma ordem criacional para a família, temos então alguns parâmetros para essas respostas.
Segundo, porque o amor sem a correspondência adequada se torna puro sentimento passível de muitas grosserias. Moralidade fundada em sentimento como experiência de aprovação e desaprovação acaba por se tornar meios de sutis tiranias. Cria um tipo de raciocínio onde o certo e o errado são dados por motivos subjetivos e não por padrões universais – e objetivos, como aqueles presentes na Bíblia. Imagine essa baliza como prática de uma cultura inteira? Alguns podem dizer, se tem o sentimento certo, o motivo correto, logo a ação é a correta e desejável. Se é por amor, como poderia estar errado? Deus é amor! Mas que amor é este? Calcado na riqueza do caráter e operação de Deus ou em nossas ambíguas subjetividades? Precisamos responder. Afinal, a cultura do sentimento e da valorização das experiências emotivas do sujeito é uma questão séria em nossos dias e a espiritualidade cristã já se encontra sob pressão de um tipo de sentimentalismo bastante acentuado. Não por acaso, este já tenha contaminado as questões e posturas éticas de muitos cristãos.
No artigo The Meanings of Love in the Bible (Os Significados do Amor na Bíblia), disponível na Web, John Piper percorre de Gênesis a Apocalipse apontando versículo a versículo onde aparecem o (1) amor de Deus, (2) amor do humano por Deus, (3) amor do humano pelo humano, (4) amor do humano pelas coisas, (5) amor de Deus pelo seu Filho, (6) amor de Deus pelo humano e (7) amor do humano por Deus e por Cristo. Ele é profícuo em demonstrar as dimensões e as diferentes naturezas do amor e do seu exercício, nos fazendo lembrar que generalizações podem nos roubar a natureza e a responsabilidade de fazê-lo coincidir com o amor do próprio Deus, fonte primária de todos os amores. Portanto, estejamos atentos. Deus é amor (1 Jo. 4:8), mas também é justo (Sl. 7:11), santo (Ap. 4:8), soberano (Ap. 1:5) e imutável (Hb. 7:24) e quando lida conosco o faz sem precisar compensar ou negociar qualquer desses atributos.
Não poderia deixar de mencionar que na esteira do uso torpe da verdade bíblica fundamental, Deus é amor, se encontra também aquela máxima popular: Deus odeia o pecado, mas ama o pecador. Fico aqui pensado se o que João viu no Apocalipse eram objetos inanimados reconhecidos como pecado ou seres humanos irreconciliáveis. Mas melhor deixar esse papo para outra hora.
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Autora: Isabella Passos
Fonte: Reforma 21
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Publicado Originalmente em: http://bereianos.blogspot.com/2017/06/deus-e-amor-ou-o-amor-e-deus.html
Por conta de uma circular de 2008, que exige o registro com a autorização do governo, muitas igrejas estão sendo ameaçadas
O Sri Lanka ocupa o 45º lugar na atual Lista Mundial da Perseguição. Grupos budistas radicais têm uma forte presença no país e os monges continuam a interromper as atividades da igreja, na batalha para tornar o budismo a religião predominante na nação. Os cristãos não são reconhecidos por seus direitos legais e estão financeiramente despreparados para enfrentar acusações jurídicas.
Nos últimos dias, muitos líderes cristãos foram ameaçados e forçados a fechar as igrejas que administram por conta de uma circular de 2008, em que diz que igrejas não registradas não devem permanecer abertas. No mês passado, um deles, Pradeed e sua família enfrentaram um protesto violento contra o funcionamento da igreja que fica no sul do país.
No início do ano, 12 agressores budistas destruíram uma igreja, a oeste do Sri Lanka. Eles estavam armados com bastões de madeira, barras de ferro e facas. Na ocasião, eles obrigaram os cristãos a parar o culto e, como eles se recusaram, então quebraram toda a igreja. Os fieis tiveram que se reunir sob uma árvore para continuar a adoração a Deus.
Pedidos de oração
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Interceda pelos nossos irmãos cingaleses e peça a Deus que realize milagres entre eles.
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Ore por todos os líderes que estão enfrentando ameaças violentas para fechar as igrejas, que eles permaneçam firmes em seus propósitos, apesar das dificuldades.
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Atualmente, um dos líderes fez uma parceria com outro líder de Camboja, a fim de construir um refúgio seguro para meninas que foram forçadas à vida de prostituição. Ore por esse projeto.
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Publicado Originalmente em: https://www.portasabertas.org.br/noticias/2017/06/lideres-cristaos-sao-forcados-a-fechar-igrejas
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Por estarem jejuando no Ramadã, os médicos não tocaram no trabalhador que estava com o corpo coberto de lodo
Um cristão de 35 anos, que trabalhava na limpeza e manutenção de esgoto, no Paquistão, morreu depois que três médicos se recusaram a tocar nele, alegando se tratar de um “shudra”, expressão dada àqueles que pertencem à classe trabalhadora mais baixa, dentro do sistema de castas hindu, também conhecidos como “intocáveis” ou “impuros”. O cristão estava com o corpo todo coberto de lodo. Ele recebeu a ordem para desbloquear um sistema de esgoto, mas não lhe deram nenhum equipamento de proteção, segundo seus colegas. Os médicos disseram que se o tocassem cometeriam “makruh”, ou seja, fariam algo não permitido durante o Ramadã e isto poderia invalidar o jejum.
Irfan Masih morreu no dia 1, no Hospital Civil de Umerkot, a 300 quilômetros de Carachi. Ele chegou ao hospital inconsciente por ter inalado um gás tóxico enquanto trabalhava. Umerkot abriga cerca de 75 famílias cristãs e, quase todos, trabalham em serviços sanitários. “A maioria dos cristãos paquistaneses, ainda hoje, faz o mesmo trabalho que seus antepassados, varrem as ruas, limpam esgotos, entre outros trabalhos considerados secundários”, observou o escritor Ethan Casey.
Um grupo de cristãos bloqueou um cruzamento, logo após a morte de Masih, exigindo que fosse registrado uma acusação contra os três médicos. O superintendente da Polícia, Usman Javed Bajwa, disse que o caso acabou sendo registrado como homicídio por negligência e que o relatório seria apresentado posteriormente a um tribunal. Uma ONG cristã paquistanesa disse que o juramento de um médico o obriga a tratar um paciente cuja vida corre risco em qualquer circunstância, independentemente da religião e classe.
Além do cristão, outros dois trabalhadores também foram levados desmaiados ao hospital. “Ligamos antes para avisar que os três homens estavam inconscientes, esperando que fossem atendidos com urgência, mas aconteceu o contrário. O primeiro médico disse para um auxiliar lavar os corpos primeiro, e só depois ele examinaria, pois estava em jejum. A mesma atitude foi tomada pelos outros dois médicos. O quarto médico, que resolveu lhes dar atenção, Hanif Arisar, providenciou o oxigênio, mas já era tarde para Masih”, disse seu irmão. Os outros dois trabalhadores foram transferidos para outro hospital em condições críticas.
Pedidos de oração
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Interceda pela família de Masih, que o Espírito Santo consolador esteja com eles.
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Ore pela recuperação dos outros dois trabalhadores. Que eles tenham a saúde restaurada e não alimentem sentimentos negativos em relação aos médicos que prestaram atendimento.
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Clame para o amor de Jesus alcance os muçulmanos e que eles vejam nossos irmãos sem diferença.
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Publicado Originalmente em: https://www.portasabertas.org.br/noticias/2017/06/cristao-morre-por-falta-de-atendimento-medico
"Mas, naqueles dias, após aquela tribulação," 'o sol escurecerá
e a lua não dará a sua luz; as estrelas cairão do céu e os poderes celestes serão abalados'. "Então verão o Filho do homem vindo nas nuvens com grande poder e glória. E ele enviará os seus anjos e reunirá os seus eleitos dos quatro ventos, dos confins da terra até os confins do céu. (Marcos 13:24-27)
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Durante um fórum de segurança internacional, o ministro de Defesa da Indonésia, disse que existem cerca de 1.200 membros do Estado Islâmico nas Filipinas
Há alguns dias, o Estado Islâmico (EI) publicou um vídeo com jihadistas queimando uma igreja, em Marawi City, que fica na ilha de Mindanao, nas Filipinas. A divulgação foi feita através da Amaq News Agency, que é um veículo de comunicação ligado ao grupo extremista. As imagens mostram os jihadistas derrubando tudo o que havia no interior da igreja e pisando em todos os símbolos cristãos encontrados.
De acordo com informações locais, durante um fórum de segurança internacional em Cingapura, o ministro da Defesa da Indonésia, Ryamizard Ryacudu, disse que existem 1.200 membros do EI presentes nas Filipinas, sendo que 40 deles foram para a Indonésia. O número anunciado não era conhecido nem mesmo pelo subsecretário de Defesa das Filipinas, Ricardo David, que disse que essa informação é nova. Ele declarou saber da existência de apenas 250 a 400 combatentes do EI presentes no país.
Até agora, o relatório diz que pelo menos 50 jihadistas armados estão presentes em Marawi e que pelo menos 2 mil civis ainda estão presos na cidade. Mas enquanto os cristãos continuam a ser alvo dos soldados, mais atos de bondade em relação aos cristãos, são feitos pelos muçulmanos locais. Em uma demonstração de coragem, um senhor muçulmano chegou a esconder 70 cristãos em sua casa. Enquanto ele os transportava, ensinou-os a dizer “Allahu Akbar” (Deus é grande) sempre que passavam pelos pontos de checagem do EI. Continue em oração pelos nossos irmãos nas Filipinas.
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Publicado Originalmente em: https://www.portasabertas.org.br/noticias/2017/06/jihadistas-queimam-uma-igreja
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